מאת: דני קיי
הירגע יקירי, אף אחד לא קרא לך שקרן כי למעשה לא טענת מפורשות שקראת את הספר. נהפוך הוא, ניסיתי לתת לך את הקרדיט שאתה לא "חמור אטום שלא מבין מאום". אבל כנראה שבהקשר לספר הזה, אתה בוחר להיות אטום ולא...
View Articleמאת: עידן לנדו
שועי, אתה תלמיד חכם אתה… לפי הסדר: 1. נדמה לי שהספקנות של גריי כבר הרחיקה לכת יותר. הוא מתאכזב לא מהצבעה ספציפית זו או אחרת, אלא מעצם הציפייה של אנשים לסוג של גאולה בידי הפוליטיקה. 2. הביקורת (הישירה)...
View Articleמאת: שוֹעִי
עידן, אבוי לתלמיד חכם אשר כמוני, הרב עובדיה וחבריו הליטאיים היו מוציאים אותי מיד בּחוּץ ומכריזים 'זה עוין',.. על "אשליית האישיות הלכידה והרציפה" עומדת גם משנתו של לאקאן ומושג האיווי ובכל זאת, לא ברור...
View Articleמאת: עידן לנדו
שועי, טוב ויפה. הגעת אל המבוי הסתום: "איך ניתן להגיע לפעילות…". האם ניכרת כאן חרדה כלשהי? והאם החרדה מרפיון הידיים היא שמעוררת אותך להכחיש את טענותיו של גריי? שאם כן, מצבך בכי רע; עם כל הכבוד לתגובות...
View Articleמאת: שוֹעִי
חרדה? לא עד כמה שידוע לי. אף לא ריפיון ידיים. סימן שאלה אינו מבטא לא את זה ולא את זה. גם איני מבקש להסתלק מן הספק באילו משדות חיי. וגם עד כמה שיודע חי על פי מכסת-נסיוני מבלי שאני מנסה להחיל את תפישות...
View Articleמאת: עידן לנדו
שועי, נתחיל מהסוף: גריי משך את ידיו מפעילות פוליטית/חברתית, הוא רואה בה בזבוז זמן. על כך יש לי ויכוח איתו. אבל אני טוען שלא יכול להיות ששמיטת הקרקע מתחת לפעילות פוליטית תהיה הצדקה לדחיית הביקורת שלו על...
View Articleמאת: שוֹעִי
עידן, הבנתי את שכתבת בפסקה השניה לכתחילה. בוא נעזוב בבקשה, את המיסטיקה ואת הדת בצד רגע (האמן לי אני מסוגל לכך). אני מסוגל להבין לחלוטין את הלך הרוח של גריי. ליצור מחדש סוג של קוגיטו ארגו סום שאין בו...
View Articleמאת: דודו פלמה
גורל אלוהים הוא עכשיו כגורל עצים ואבנים, שמש וירח, שהפסיקו להאמין בהם כשהחלו להאמין בו. אבל הוא מוכרח להישאר עמנו: לפחות כעצים, לפחות כאבנים, וכשמש וכירח וכוכבים. יהודה עמיחי
View Articleמאת: שוֹעִי
דודו, על האדם להישאר איתנו… אלהוּת, גם אם היתה, לא ברור אם היתה עם האדם אי פעם, In Actu אלא כאפשרות שבקיום, שאותה חשו בני אדם במלוא נפשם, כפי יכולתם ומגבלותיהם, בלבד (ואני חושש כי עמיחי כתב את שכתב...
View Article